大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于怒江生态木屋厂家的问题，于是小编就整理了3个相关介绍怒江生态木屋厂家的解答，让我们一起看看吧。

贡山哪个位置有紫色风铃木？

贡山位于云南省怒江州境内，地处滇池高原南缘，是一处有着丰富自然资源和独特人文景观的地方。在贡山，紫色风铃木主要分布在城区和周边的山坡上，尤其是靠近河岸的地方。从贡山县城往南走，经过酒店大道，进入滇藏公路，可以看到很多紫色风铃木及其繁盛的枝叶。此外，沿着怒江的岸线往上游走，也能发现很多紫色风铃木生长在山坡上，其中贡山和福贡境内是观赏紫色风铃木的最佳地点。总之，贡山是一处赏花胜地，游客可以在不同景点欣赏到不同种类的花卉和植被。

白族勒墨支系来源？

勒墨人，也自称“巴尼人”，目前被归为白族的分支。关于其起源，有诸多版本，一说四百年前，巴尼人是从四川迁入，一说是从剑川迁入，还有南京应天府迁入之说，更有从兰坪、云龙、丽江（九河）、大理迁入的传说，但巴尼人不管迁自何方，巴尼人从碧罗雪山翻山越岭进入怒江地区的传说更为普遍，而且流传久远。因而，巴尼人依然是一个需要不断寻根的民族。据巴尼老人的口碑材料，巴尼人有三大氏族，即虎氏族、鸡氏族、木氏族。虎氏族主要分布在洛本卓白族乡的格甲、托拖、俄嘎等村委会；鸡氏族主要分布在洛本卓白族乡的金满；木氏族主要分布在洛本卓白族乡俄嘎村的本得、细木大、卓旺等村民小组。

请问具有民族特色的房子有哪些？

维吾尔族维吾尔族的住宅，多成院落，一般大门忌朝西开。房屋呈方形，有较深的前廊，庭院多栽花卉、葡萄、果树，打扫得十分洁净。室内砌土炕，墙上挂壁毯，开壁龛，并饰以多种花卉图案。2.土家族的房屋一般靠山靠水，成老虎坐山形，多数人住干栏屋。有的是吊脚楼或立柱悬。3.满族传统建筑形式是院落围矮墙，院内有影壁，立有，供神明用的“索罗杆”。住房一般为3间或5间。4.傣族的房子都是单幢的，四周有空地，各家自成院落。芒市等地的傣族住宅，多土墙平房，每一家屋内间隔为三间，分卧室、客堂。西双版纳州则完全是干栏式建筑，楼上住人，下栖牲畜。上层近梯处有一个角来做主人的卧室，其余便是大一大开间，中央是一个火塘，煮饭烹茶，都在火塘上，主客聚谈，也都围炉或蹲或坐。屋顶用瓦或木板铺盖，梁柱门窗楼板全部用竹或木板。5.水族历史上盛行颇似傣家竹楼的干栏式“木楼草房”每栋一般为三间二层，近年受当地汉族影响亦就地取材多盖落地三间的“片石墙” 。6.白族民居建筑有着独特的风格、浓厚的文化积淀。住房多采取“三坊一照壁”、“四合五天井” 格式。他们十分重视门楼建筑和照壁、门窗雕刻及山墙彩画的装饰艺术。门楼装饰，通常采用泥塑、木雕、彩画、石刻、大理石屏凸花砖和青砖等组成翘角飞檐，雕梁画栋，花枋精巧，斗拱重叠，雄浑稳重，美观大方。7.独龙族的人们所居房屋是在怒江流域及其他较湿热地区常见的干栏式木竹楼和木楞房，干栏式木竹楼俗称“千脚落地”，这种房屋的四壁仅以竹篾巴围起上覆茅草，整个建筑结构简单。北部的气候比南部寒冷及耕地较为固定，因而，当地住房样式多是以木板镶围或用整个圆木垒成的木楞房。用木料或木板层层相交叉叠垒而成，四个角墙板或木料锯成凸凹的齿状交叉固定。8.纳西民居普遍是土木结构的瓦屋楼房。建筑平面结构大多是“三房一照壁”，富裕人家也有“四合五天井”的布局。纳西族的“三房一照壁”，正房较高，主要供老人居住，两侧厢房略低，由下辈居住，再加上正房对面一堵照壁，看上去主次分明，布局协调。9.瑶族房屋一般是地房，为土木结构或竹木结构，尤以土木结构为多。但现在，除了在土质不适于烧瓦的少数地区外，茅草房已难见到，瓦房已取代了茅草房。瓦草的支撑为圆柱子，木料框架，以榫头相结，墙壁为土墙、砖墙结合木板墙，地板为土地板或水泥土板.10.哈尼人的住房，一般正房中间有一大间为堂屋。在版纳地区，堂屋东面一间为家长的卧室，卧室内设有祭祖处！

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