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真武阁在广西是什么地方?
容县古称容州,历史非常悠久。唐初,这里就有街市庙宇,水陆交通,一片繁忙。当时容县有一所比较著名的寺庙叫开元寺,寺址在城东。于1573年在唐代距今1200多年历史广西自治区容县城东的经略台上建筑而成的真武阁,被誉为“天南杰构”,与湖南岳阳楼、湖北黄鹤楼、江西滕王阁并称的江南四大名楼,是目前唯一存在的全木结构的明代建筑。真武阁高13.2米,面宽13.8米,进深11.2米,黄瓦宽檐,全阁用近3000条格木构件,以杠杆结构原理,串联吻合,互相制约,合理协调组成一个优美稳固的整体,全阁未用一件铁器。
更为奇特的是,二层楼的四根大内柱,虽承受上层楼板、梁架配柱和阁瓦、脊饰的沉重荷载,柱脚却悬空不落地。400多年来真武阁经历了多次地震和暴风的袭击,仍岿然不动,安然无恙。1962年我国著名古建筑学家梁思成教授亲自到真武阁进行详细考察后说,在木结构建筑中,乃至现代任何金属建筑中,主要依靠这种杠杆作用来维持一座建筑的平衡,是从来没有看见过的。
湖北利川有什么好玩的地方?
1、腾龙洞位于湖北省恩施州利川市,是中国较为庞大的洞穴系统,整个洞穴群共有上下五层,
2、利川龙船水乡位于西部凉城湖北利川市,距利川市10公里,距凉雾乡镇1.5公里,景区面积15平方公里。
3、星斗山国家级自然保护区位于鄂西南利川市、恩施市、咸丰县三县市境内,属野生生物类别野生植物类型自然保护区。
4、大水井古建筑群坐落于利川市柏杨坝镇的莽莽群山之中,始建于明末清初,是长江中下游目前规模最大、保护较好、艺术价值极高的古建筑群,集西方建筑与土家建筑特色于一体。
5、玉龙洞地处湖北省利川市团堡镇樱桃井村,因洞内化学沉积物洁白如玉和洞中一景酷似飞龙,故名玉龙洞。
湖北老人全家住8亿金丝楠木屋,竟然还是当地贫困户,怎么回事?
湖北老人全家住8亿金丝楠木屋,可以肯定他祖上非富即贵,家族里一定出了有影响力的大人物,才使得家业兴旺,积攒了大量的钱财来大兴土木,采购名贵的金丝楠木造房子。如果是普通百姓人家,哪里有这样的财富积累。
中国经过了几千年的封建社会,从某种意义上说,中国人的传统,始终也脱离不了地主富农思想,一旦成了达官显贵,得以家业发达,积累了大量的财富,家长们就喜欢添置家业,生养孩子。
我们家老人经常告诫儿孙,要勤奋努力,学习本事,立足社会。中国历来传说那些富人有:“富不过三代的说法。”许多大户人家即使在当朝达官显贵,名门望族。但是,经不起时间的洗礼,富裕了的长辈们,对于教育孩子,存在溺爱、纵容孩子的现象。
他们以为爱孩子,就是给他最好的吃穿用度,使得孩子们衣来伸手、饭来张口。习惯成自然,丧失奋斗的乐趣。往往就出现了子孙败家,或者子孙平庸、懒惰的现象。
而西方人教育孩子的方式,与我们完全不同,孩子长到十八岁就要独立,不管是父母是多么的富有,多么的能干,跟你没有半毛钱的关系。你必须自己独立养活自己,通过自己的努力获得财富。
美国洛克菲勒,他是地球上第一个亿万富翁,人类历史上最富有的美国人。曾读过他写给儿子的38份信,让我们懂得教育自己后代的要成为勤勉、努力的人。他并不是把所有财富都赠与儿子,而是成立了专门的家族信托基金,儿子想败家都做不到。
题主提到湖北老人竟然是当地的贫困户,他可以世代享受了祖上的积攒的财富,可是,他并不懂得他的价值,证明他的知识储备不够,对木材的贵重没有鉴别能力,他的见识和理解有局限性。
至于他为什么还是当地的贫困户,我想这跟他的能力有关。一个祖上买得起金丝楠木的老人,家业破败到如此程度,生活都困难,不得不说,这一家正是印证了那个“富不过三代”的说法。”
中国古代建筑北方世俗建筑有哪些?
相对于西方古建筑的砖石结构体系来说,中国古建筑是独立的机构体系,其最大的特点有四:
1、以木结构体系为主。木结构体系的优点很多:如维护结构与支撑结构相分离,抗震性能较高;取材方便,施工速度快等等。同时木结构也有很多缺点:易遭受火灾,白蚁侵蚀,雨水腐蚀,相比砖石建筑维持时间不长;成材的木料由于施工量的增加而紧缺;梁架体系较难实现复杂的建筑空间
等。不过,中国古代建筑中也有少量砖石建筑和金属建筑,如《史记索隐》中称:“石室金匮,皆为国家藏书之处。”;如《水经注》中有多处记载,《渭水篇》:“磻溪旁有一石室,盖太公所居也”。
砖石结构多用于塔式建筑。金属建筑以铜为主,著名的铜建筑实例有北京颐和园宝云阁、湖北武当山金殿和昆明太和宫金殿。
2、中国木结构体系历来采用构架制的结构原理:以四根立柱,上加横梁、竖枋而构成“间”,一般建筑由奇数间构成,如三、五、七、九间。开间越多,等级越高,紫禁城太和殿为十一开间,是现
存最高等级的木构古建筑。立面上划分三个部分:台基、屋身、屋顶。其中官式建筑屋顶体型硕大、出挑深远是建筑造型中最重要的部分。屋顶的形式按照等级分为:单坡、平顶、硬山、悬山、庑殿、歇山、卷棚、攒尖、重檐、盔顶等多种制式,又以重檐庑殿为最高等级。
3、斗栱是中国木架建结构中的关键部件,其作用是在柱子上伸出悬臂梁承托出檐部分的重量。
4、特异的外部轮廓:多层台基,色彩鲜艳的曲线坡面屋顶,院落式的建筑群,展现广阔空。两千多年前汉墓砖画上已经有院落建筑的表现,及至明清最宏大的建筑群——紫禁城,也采用的复杂的围合形式。
5、在建筑思想上,中国古建筑体现了明确的礼制思想,注重等级体现:形制、色彩、规模、结构、部件等都有严格规定,在一定程度上完善了建筑形态,但是也同时限制了建筑的发展。
同时,天人合一思想同样体现在中国古建筑的发展过程中,促进了建筑与自然的互相协调与融合。注重建筑,城市选址;建造时因地制宜,依山就势,园林体现尤其明显,强调风水。
6、古代建筑,雕梁画栋,墻壁亦往往作图画。战国时期画事颇盛;汉时宫室,亦多有画人物故事,善恶毕背,以昭鉴戒;后世所画则多山水。
7、中国有很多著名的建筑著作,其中城市著作有《考工记》,建筑条例著作有宋代李诫《营造法式》、清代《清工部工程做法则例》,园林著作有《园冶》。著名的匠人有隋朝的宇文恺、宋朝李诫、明朝蒯祥、清朝样式雷。
为什么滕王阁叫阁不叫楼?
有着骈俪藻饰,辞采华美美称的《滕王阁序》运用典故,简练含蓄,这篇骈文巨著流传千古,为无数后人所称赞。很多人也想到为什么其中的“滕王阁”成为“阁”而非“楼”呢?一下分析便是其中的缘由。
在古代,楼台亭阁,是统指多种供休息、游赏的建筑物。——《二十年目睹之怪现状》。
亭
亭:有顶无墙供游息建筑物。平面一般为圆形、方形、六角形、八角形和扇形等,顶部则以单檐、重檐、攒尖顶为多。按其所处的位置分,又有桥亭、路亭、井亭、廊亭等。比如颐和园的廊如亭。
台
台:高而平,可供眺望的建筑物。台是一种露天的、表面比较平整的、开放性的建筑。建在不同地貌基础上的台分别称为天台、挑台、飘台。
楼
楼:多层建筑物。一般体积较大,造型丰富。早期的楼是指两层单体建筑的叠摞,供居住用。
阁
阁:楼房一种。底层空出,主要建筑位于上层,多用于观赏风景。后也将贮藏书画或供佛的多层殿堂称为阁,例如北京颐和园的佛香阁。
所以,根据楼,阁的结构特点和用途,“滕王阁”叫“阁”而非“楼”。
很高兴看到这个问题,也很感谢您提出这个问题,我很乐意来回答。
在回答这个问题之前,我需要先跟你讲讲,中国古代建筑里的对于建筑物的几个称呼的区别,亭台楼阁谢,这也是我们经常能的到的,尤其是是在园林景区内。
这也是中华文化博大精深的一个典型体现。
首先来说这说说这亭,亭,停也。停下来歇歇脚,没有固定的样式,几根立柱外加一顶盖,多半是修建在路边,水边,供人小憩观景,中国四大名亭,爱晚亭,陶然亭,醉翁亭,湖心亭无比如此。停车坐爱枫林晚,看吧这是旅游途中休息进了爱晚亭;醉翁之意不在酒,醉翁亭也是出现在游记中;莫说相公痴,更有痴似相公者,这西湖边的湖心亭至今依然供游人歇脚之用。
亭还经常出现在大路边,给送别的人,最后劝君一杯酒,不然送别的是时候,怎么会不自觉地唱出“长亭外古道边”。
接下来讲讲这台,高且平的建筑叫台,平台平台,就是这个意思。皇家建筑里的台规模很大很高的升级叫着坛,天坛,地坛。
台,在发展过程中,最早的时候,是一个高大平摊的夯土建筑,主要用来祭祀,后来也也用着登高观景。
仰春风之和穆兮,听百鸟之悲鸣。这著名的铜雀台,就是曹操等建安文人抒发豪情的地方,据说二乔也在那。
在武汉有一座古琴台,据说高山流水遇知音的故事就发生在那,知音少,弦断谁人听?
接下来讲讲这榭,楼阁放在最后讲,以便回答你的问题。
榭外形上看起了有点像亭,但是榭和亭有个本质的区别,那就是榭只出现水边,高台上,而且榭有栏杆,美人靠。
接下来讲讲这楼阁,
楼阁在最开始时候有建筑上有很大的区别 ,但是在后期区别就不大。区别就在于阁的下部架空,底层高悬,还有就是阁有暗层,而楼是没有暗层的。这些在后期建筑发展的过程中楼阁相互借鉴,区别越来越小。
但是在建筑群里,阁的地位要比楼高,一个建筑群内,为了凸显主题建筑的地位可以直接叫阁,加以显示,而楼没有这个功能。
举个栗子,在少林寺里,有钟楼鼓楼,大雄宝殿,三门,等等,但是最最重要和神秘的就是那个珍藏了全部少林武林秘籍的藏经阁。这地位的悬殊就一目了然了。
再举个栗子,佛香阁是北京市颐和园的主体建筑,建筑在万寿山前山高20米的方形台基上,南对昆明湖,背靠智慧海,以它为中心的各建筑群严整而对称地向两翼展开,形成众星捧月之势,气派相当宏伟。佛香阁高41米,8面3层4重檐,阁内有8根巨大铁梨木擎天柱,结构相当复杂,为古典建筑精品。
了解了这么些,现在再来回答您提出的问题,为什么滕王阁叫阁不叫楼。
滕王阁,主体建筑,明三暗七,建在12米的高台之上,高度近58米。关键他的建造者是李源的儿子,唐太宗李世民的弟弟,为了凸显地位,必须且只能叫滕王阁了。
后因王勃的“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色‘’而天下闻名,现在列为天下三大名楼之一。
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